Las tradiciones, festivales y ritos paganos más antiguos, nos despiertan un interés grande en la cultura. Las almas, las cosechas y un año nuevo se juntan y crean un espacio místico en donde los fantasmas visitan el mundo de los vivos. Las costumbres del mundo se fusionan y se relacionan; todas tienen un por qué muy parecido entre ellas; una relación espiritual fuerte y mágica. Ahí es en donde la brujería entra, quedándose no muy atrás en las fiestas paganas.
En México, la muerte, es un motivo de alegría. En la época prehispánica, los pobladores no temían a la muerte y la esperaban con fuerte anhelo. La forma en la que morían, era la forma en la que su vida trascendería.
“Para el habitante de Nueva York, Paris o Londres, la muerte es palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente. Cierto, en su actitud hay quizá tanto miedo como en la de los otros; mas al menos no se esconde ni la esconde; la contempla cara a cara con paciencia, desdén o ironía”.
Desde hace tiempo, el Día de Muertos ha sido una de las fiestas o celebraciones más esperadas del año para los mexicanos:
Crónica de Zombies 2010
El día de muertos, en México es una de las tradiciones más importantes y coloridas. Se espera con ansías, pues es la llegada de los muertos queridos y recordados; el encuentro de dos mundos. Las señoras de la casa, cocinan ricos platillos típicos y elaboran el pan de muerto, el cual encuentras recién horneado en cualquier panadería, durante la época. Entrando un poco en la cultura culinaria de México, sobretodo en día de muertos, la comida varia de región a región, pero el pan de muerto es el que ha llamado mi atención. Es un pan suave y dulce, siempre cubierto en azúcar y con mucha mantequilla, pero hay muchas variaciones hoy en día; puede llevar semillas de anís o sésamo, hasta un glaseado de naranja.
Me he paseado por distintos rincones de México, desde Coyoacán hasta el Centro Histórico de la ciudad; en San Juan del Río Querétaro y Tequisquiapan; en ninguno de esos lugares ha faltado la gran comodidad de un chocolate bien caliente con un toque de picante, el placer de Moctezuma, pero versión occidental. La bebida original contenía las semillas de cacao trituradas con agua y el agregado de chiles, siendo altamente energética y vigorizante.
La gente monta los altares para sus respectivos familiares, decorado con flores de cempazúchitl, dulces como calaveras de chocolate y azúcar; manzanas, cañas, calabazas y el afamado pan de muerto, que puedo ir de diversos tamaños y formas. Los altares de otras culturas y celebraciones a los muertos como el Samhain, de origen celta; también se usan los altares para venerar a los muertos y comunicarse con ellos, sus antecesores; muy parecido a nuestra tradición. Se celebra el 31 de octubre al primero de Noviembre (otra de las cosas similares a nuestro día de muertos) es una fiesta de transición “Año Nuevo Celta” y apertura al otro mundo, al mundo de los muertos. Continúa celebrándose con el druidismo, hoy ya considerada religión oficial en el Reino Unido desde el 2 de Octubre del 2010, y los famosos wicca.
Es importante decir que ambas celebraciones son una mezcla del mundo antiguo tanto el Samhain y la fusión que tuvo al inicio del Cristianismo y el Día de muertos, al llegar la conquista, con la religión católica traída por los invasores españoles, estas dos chocan y se combinan, fusionando ritos y creencias. En el caso de la brujería, los cristianos sostenían que las brujas eran paganas, pues la brujería europea era esencialmente una religión rural a diferencia de la primitiva religión cristiana que era esencialmente urbana.
Adentrándome a lo que hoy llaman brujería, ¿Qué puedo ó podemos decir? La vieja religión proviene desde el mundo antiguo. En el mundo contemporáneo ya sólo existe como moda o una simple diversión, para mucha gente, quienes no la han estudiado a fondo y no la entienden. En México existe desde la época prehispánica, desde la mitología mesoamericana. El nahual siendo parte importante de las creencias, pues era un animal considerado espíritu protector de cada persona… pero, cómo es que relaciono brujería con la cultura en Latinoamérica, pues no están lejos de poder relacionarse del todo, digamos que, la brujería se puede distinguir de dos maneras, la brujería ritual de aspecto religioso y la brujería práctica de aspecto mágico. Esto se dio, sobretodo, en la Edad Media, la cual, en Latinoamérica no se tuvo, más bien, no se llamó así. En esta época la brujería estaba vinculada con lo ritual y emanaba de las antiguas religiones de la fertilidad. Los cristianos sostenían que las brujas eran paganas, pues la brujería europea era esencialmente una religión rural a diferencia de la primitiva religión cristiana que era esencialmente urbana. En muchos aspectos, se puede decir que la brujería del medioevo , por ejemplo, el contacto con los espíritus, la creencia politeísta, rituales, hasta en el término brujo y magia, ya que el chamán, ya sea en México hasta Mongolia o Sudáfrica; era el doctor brujo o mago de cada cultura. No puedo dejar de decir que, ambas tienen su relación tanto en la época prehispánica como en la Edad Media.
La música era y es parte fundamental y poderosa de los rituales paganos. Las brujas de Europa durante la Edad Media, le cantaban a Artemisa, Hécate y a la luna; también al macho cabrío, durante los rituales y fiesta a media noche en los aquelarres.
Uno de los lugares en donde aún se puede apreciar cierto ambiente y que, de hecho, siguen realizando fiestas en honor a los antiguos aquelarres es en Zugarramurdi, Navarra, España.
El baile era muy importante; según Frank Donovan, autor de “Historia de la Brujería”, estos bailes podían ser, “… una descripción exacta de un tipo de baile moderno”. Además en estas reuniones era normal que los asistentes se pintaran la cara y el cuerpo, razón de por qué la Iglesia condenaba los cosméticos.
The Wicker Man 1973
Más que una fiesta, un simple ritual; debemos intentar reflexionar sobre lo que se ha visto; el Día de muertos y el Samhain, como rituales paganos antiguos que han evolucionado y cambiado con el tiempo; la brujería y el chamanismo (como se le conoce en México), una continuación de un culto sobre otro, han prevalecido con el tiempo, a pesar de las persecuciones, hablando de la brujería durante el medioevo y también, en tiempos modernos.
La brujería actualmente, es el culto que permaneció en secreto y traspasó de generación tras generación, de forma oculta y entre los miembros de la familia. En México podría decirse que, dominan a los espíritus de la naturaleza para despertar ciertas fuerzas, al igual que la antigua religión, han aprendido a desarrollar su magia y cuidarla, utilizarla en ritual. Ambas podían convertirse en animales, unas para llegar al lugar mágico d encuentro, el aquelarre, y otros para protegerse y también guiar su camino. Una línea interesante y oculta que habrá que descubrir e indagar así poder conocerla a fondo y saber con qué y quién realmente tratar.
